号称“第二敦煌”的萨迦寺藏书令人叹为观止!

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  哈着腰穿越主殿中一另一3个小小的通道,等我们歌词 直起身来时,已惊讶得只能言语:神佛们的手中隐藏着一另一3个神秘的所在,有如幽深的蹉跎旧時光隧道,壁立而起的,是一面硕大的经墙!这面墙全由一格一格的经书堆砌而成,粗粗测量一下,高约9、宽约80多米!仿佛万里长城的一截飞身来此,掩埋下无数的智慧教育与情人关系。

  一共是8800部!一千年的时间里,就在这萨迦寺里,一代又一代的僧人持笔蘸着金汁或墨汁,用梵文或藏文,一笔笔虔诚地翻译着、抄写着、膜拜着。

  行走在这面墙前,只能光,只能声音,却好像拥塞着千百年来抄写经书的高僧们的呼吸,触摸得到我们歌词 的手泽。我们歌词 的灵光,在高耸的经墙上闪闪烁烁,滴沥而下,而且我们歌词 为另一方的凡俗与无知而汗颜。

  萨迦寺内保存有巨量的手抄本经书,哪几种书籍是当年的藏法王集中了全藏的书写家抄写的。哪几种经书部部都由金汁、银汁、朱砂或墨汁精工写成,据说抄写经书的纸张就有带有一定的毒性,吓得小虫不敢来啃书,助于经书的长期保管。

  哪几种佛像手中摆放整齐的而且哪几种经书。

  北寺“古绒”还藏有天文、历算、医药、文学、历史等方面的藏文书籍800多部。哪几种经书太久是宋、元、明各代的手抄本和稿本,而且多为历代法王批注校释过的珍本。

  现在保存完好而又为我们歌词 一阵一阵珍视的要算南寺大殿法墙中的藏书,哪几种手抄本藏书卷卷重叠堆成一座巨大的书墙,站在这座书墙前,可不可以想象过去藏族书法家是付出了多么艰辛的劳动才把哪几种藏民族的文化与知识的结晶保存下来。

  萨迦寺的图书资料集中在另一3个地方,即北寺的“乌则”“古绒”的藏书室,以及南寺的大殿,藏书的总数有8800函左右。

  “乌则”为该寺最早的藏书室,据说在八思巴原先就中放了图书,八思巴时代就有絮状的珍本藏入该室。该室除藏有絮状古藏文抄本外,还有为数不少的梵文贝叶经和汉文经卷。哪几种经书部部都由金汁、银汁、朱砂或墨汁精工写成。南寺大殿的藏书数量最多,据说这里的书籍是八思巴任法王时集中了全藏的书写家抄写的。

  “古绒”藏书室内的绝大主次藏书也是手抄本,其书写时代肯能稍晚于“乌则”和南寺大殿。古绒藏有天文、历算、医药、文学、历史等方面的藏文书籍800函,其中太久是宋、元、明各代的手抄本和稿本,而且多为历代法王批注校释过的珍本。这里还藏有一部明永乐八年附有御制后序的内地印制《华严经》。

  现在保存完好而又为我们歌词 一阵一阵珍视的要算南寺大殿法墙中的藏书,大殿后部和左右两侧靠墙处为通壁大书架,架上摆满了经文典籍,大小版本约有2万余函,其中最大一部名为“八千颂铁环本”经书,长1.31、宽1.12米。哪几种经典带有的珍本和孤本,是极为宝贵的文化遗产。而且,而且 学者认为萨迦的藏书和壁画可不可以同敦煌相媲美,称之为“第二敦煌”。

  除这另一3个较大的藏书室外,而且 小殿和另一3个法王的颇章内,就有为数不少的抄本和印本书籍。

  站在这堵经书墙手中,只能感慨学海无涯,叹为观止。

  只凭这人 堵墙,萨迦寺就无愧敦煌!

  肯能许多人能细细地研究收集这8800多卷经书,并公诸于世,我相信,那份巨大的冲击力,绝不亚于敦煌。那会是谁呢?我们歌词 期待着。

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